塵封千載,金沙重輝;器以載道,四海同觀。
當(dāng)?shù)貢r(shí)間6月9日,“太陽之光——古蜀文明與世界”展覽亮相美國紐約聯(lián)合國總部,古蜀重器遠(yuǎn)渡重洋,向世界傳遞中華文明多元一體的密碼,綻放文化自信的時(shí)代光芒。
回望三千年前,古蜀先民將信仰與敬畏熔鑄于金箔玉器,譜寫著文明的篇章。2001年,一鏟驚醒沉睡的文明,象牙白、黃金輝、青銅綠破土而出,解開了三星堆的去向之謎,將成都的建城史向前推進(jìn)近千年。
于此拾起古蜀文明的斷章,泥土之下深藏未解的謎題,正靜候探尋的叩擊……
驚世 重見天日
在位于聯(lián)合國總部的“太陽之光——古蜀文明與世界”展覽上,三星堆遺址與金沙遺址出土的青銅神樹、太陽神鳥金飾、黃金面具等文物及復(fù)制品正展現(xiàn)著神秘燦爛的古蜀文明。自2003年起,三星堆與金沙的珍貴文物便攜手走出國門,在全球20余座城市巡回展出,讓世界領(lǐng)略中華文明的魅力。
“三星堆遺址和金沙遺址是古蜀文明的‘雙子星’,是兩個(gè)前后相繼的發(fā)展高峰。”四川大學(xué)教授霍巍說,三星堆遺址和金沙遺址共同勾勒出古蜀文明前后相繼的輝煌圖景。
其中尤為奪目的當(dāng)屬太陽神鳥金飾,這件不過掌心大小的古代藝術(shù)杰作,外層是首尾相銜的四只飛鳥振翅盤旋,內(nèi)層十二道弧形光芒如日輪綻放。這件文物不僅構(gòu)圖精妙、動(dòng)靜相宜,更呼應(yīng)了“金烏負(fù)日”的美麗傳說,體現(xiàn)中國人自古以來對(duì)光明的向往,也彰顯自由、美好、團(tuán)結(jié)向上的寓意。
這是2023年4月19日拍攝的第31屆世界大學(xué)生夏季運(yùn)動(dòng)會(huì)開幕式主體育場,主體育場的穹頂是由彩釉玻璃拼接而成的“太陽神鳥”(無人機(jī)照片)。 新華社記者 沈伯韓 攝
2023年成都大運(yùn)會(huì)開幕式上,“太陽神鳥”穿越三千載時(shí)光翩然而至、驚艷亮相。如今,金沙文化深度融入現(xiàn)代文明和城市生活。地鐵、機(jī)場、公交、立交橋,街邊的燈桿、腳下的井蓋……“太陽神鳥”從金沙遺址起飛,化作浸潤城市的溫暖符號(hào)。自2009年以來,因太陽神鳥而打造的“金沙太陽節(jié)”,成為市民春節(jié)期間最喜愛的文化活動(dòng)之一。
金沙太陽節(jié)上的彩燈(2025年1月25日攝)。 新華社發(fā)(金沙遺址博物館供圖)
這樣燦爛的文明瑰寶,源自一次偶然發(fā)現(xiàn)。2001年2月8日,成都西郊金沙村的施工工地上,挖掘機(jī)的鏟斗帶出了白花花的碎渣。金沙遺址發(fā)現(xiàn)親歷者、成都金沙遺址博物館原館長朱章義回憶,當(dāng)他趕到現(xiàn)場時(shí),散落的象牙碎片像雪花般覆蓋泥土,金沙遺址就這樣被意外地發(fā)現(xiàn)。
“現(xiàn)場搶救出象牙、石璧、石蛇、銅器等……散土里的文物實(shí)在太多了,一車車土被來回裝運(yùn)。”朱章義說,當(dāng)時(shí)政府緊急叫停周邊地產(chǎn)項(xiàng)目,考古隊(duì)隨即展開地毯式勘查。經(jīng)過兩個(gè)月的發(fā)掘清理,從泥土中篩出1400余件文物。
金沙遺址祭祀?yún)^(qū)象牙遺跡發(fā)掘情景(資料照片)。 新華社發(fā)(金沙遺址博物館供圖)
考古團(tuán)隊(duì)先后對(duì)100多個(gè)地點(diǎn)進(jìn)行了大規(guī)模的勘探和發(fā)掘,揭露面積近30萬平方米,出土大量金器、銅器、玉器、陶器等文物。
“金沙遺址是進(jìn)入新世紀(jì)我國第一個(gè)重大考古發(fā)現(xiàn),當(dāng)時(shí)在國內(nèi)學(xué)術(shù)界立即引起了轟動(dòng)。從已知遺跡遺物看,金沙極有可能是古蜀國商代晚期或西周時(shí)期某個(gè)都邑所在。對(duì)于研究古蜀文化的興衰,破解三星堆之謎有著劃時(shí)代的重大意義?!苯鹕尺z址發(fā)現(xiàn)親歷者、中國文物學(xué)會(huì)副會(huì)長王毅說。
一件件珍貴遺存,蘊(yùn)藏古代文明的信息。
太陽神鳥金飾在一團(tuán)小泥塊中被偶然發(fā)現(xiàn),外徑12.5厘米、厚僅0.02厘米、含金量高達(dá)94.2%,4只神鳥環(huán)繞12道太陽芒紋旋轉(zhuǎn),或許暗藏著四時(shí)十二月的歷法智慧。
金沙遺址出土的太陽神鳥金飾(資料照片)。 新華社發(fā)(金沙遺址博物館供圖)
太陽神鳥金飾精美靈動(dòng),薄如蟬翼,展現(xiàn)了商周時(shí)期高超的黃金加工技藝。2005年,它從上千件文物中脫穎而出,被選為中國文化遺產(chǎn)標(biāo)志。朱章義說:“太陽神鳥以較好的徽識(shí)特征與文化意涵——太陽崇拜、和諧包容、生生不息,從金沙遺址飛向了世界?!?/p>
在出土文物最多的祭祀?yún)^(qū),現(xiàn)已出土5000余件金器、銅器、玉器、石器及大量的象牙和不計(jì)其數(shù)的陶器,這些驚人發(fā)現(xiàn)正引導(dǎo)我們走進(jìn)真實(shí)的古蜀歷史,李白詩中“不與秦塞通人煙”的神秘之地變得觸手可及。
尋跡 古蜀續(xù)章
今年的國際博物館日,金沙遺址博物館不僅面向公眾免費(fèi)開放,還準(zhǔn)備了“金沙非遺集市”“我在金沙當(dāng)金匠”等活動(dòng),線上觀眾則可以通過多語種直播云游金沙。
游客們漫步在遺址上方架設(shè)的廊橋上,近距離觀摩象牙、玉器與金箔等珍貴文物的出土現(xiàn)場,不禁發(fā)出疑問:這些歷經(jīng)滄桑的歷史遺存,究竟訴說著古蜀先民怎樣的精神信仰與生活圖景?
金沙遺址聚落功能分布圖。 新華社發(fā)(金沙遺址博物館供圖)
金沙遺址的聚落輪廓逐漸浮現(xiàn),歷經(jīng)了二十余年發(fā)掘研究。目前已確認(rèn)遺址面積接近5平方公里,探明大型建筑基址、祭祀活動(dòng)場所、一般居址、墓地等分區(qū)布局,展現(xiàn)了完善明確的聚落規(guī)劃。
祭祀?yún)^(qū)沿摸底河南岸分布約1.5萬平方米,是古蜀人持續(xù)千年的精神圣地。他們?cè)诤影渡霞漓牒缶偷芈癫丶榔罚煌甏募榔穼訉盈B壓,經(jīng)年累月形成了5米厚的堆積?!皬脑缙诘南笱?、玉器,到鼎盛時(shí)期的金器、青銅器,再到末期的野豬獠牙,勾勒出金沙遺址從商代到西周時(shí)期的文明發(fā)展曲線?!敝煺铝x說。
這里是神權(quán)王權(quán)的儀式場域,也是先民耕耘的煙火人間。在一般居址區(qū)發(fā)現(xiàn)了房址數(shù)十座、窯址100座、灰坑近2000個(gè),大量陶器的出土印證了規(guī)?;奶諛I(yè)體系,呈現(xiàn)了稻作、畜養(yǎng)、狩獵、制玉、冶鑄、漆業(yè)、釀酒等豐富多彩的業(yè)態(tài),再現(xiàn)了古蜀國的生活圖景。
在墓葬區(qū)發(fā)現(xiàn)3000余座墓葬,多為西北—東南朝向的土坑墓,這與金沙的房屋和祭祀遺跡的方向是一致的。朱章義推測(cè):“傳說中蜀族的祖先生活在西北方向的高山中,或許這種朝向與金沙人的祖先崇拜有關(guān)?!?/p>
同為成都平原先秦考古的重要遺址,三星堆遺址和金沙遺址間有著怎樣的聯(lián)系?
在霍巍看來,金沙遺址的發(fā)現(xiàn)證明,三星堆文化在商代中晚期達(dá)到頂峰,大約商末至西周早期,古蜀國的中心從三星堆向南轉(zhuǎn)移到今成都金沙一帶,古蜀文明的血脈得以延續(xù),并有了新的發(fā)展。
諸多物證見證兩者傳承關(guān)系,金沙陶器群與三星堆陶器群屬同一文化譜系,兩處遺址出土大量相同或相似的青銅器、玉器和金器,裝飾有魚、鳥、太陽、眼睛等象征性符號(hào)。
金沙遺址出土的金冠帶(資料照片)。 新華社發(fā)(金沙遺址博物館供圖)
金冠帶是在回填土中搶救出的弧形金帶,表面勾勒出魚、鳥、箭組合紋飾,與三星堆金杖圖案高度相似?!按宋锸枪攀裢鯔?quán)的象征,表明金沙與三星堆一脈相承的緊密關(guān)系,成為解開三星堆去向之謎的實(shí)證之一。”王毅介紹。
中國社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員王巍認(rèn)為,三星堆遺址和金沙遺址共同揭示了商周時(shí)期古蜀文明的面貌,反映出中原王朝與成都平原的區(qū)域文明之間具有密切的關(guān)聯(lián),是實(shí)證中華文明多元一體格局的重要資料。
“我們可以看出,三星堆、金沙遺址中既有頗具特色的信仰體系,同時(shí)也有從中原王朝學(xué)到的冶金技術(shù)、青銅禮器、玉禮器,體現(xiàn)了中華文明的統(tǒng)一性、包容性、連續(xù)性等特點(diǎn)。”王巍說。
苦苦尋覓的蜀地文字能否被找到?古蜀文化晚期出現(xiàn)的圖紋符號(hào)代表何種含義?制造金器的沙金產(chǎn)地在哪里?仍有太多謎題,等待考古研究的解答……
共生 煥新對(duì)話
6月20日,致敬音樂劇《金沙》20周年交響音樂劇場將在成都上演,當(dāng)經(jīng)典旋律再度回蕩,古老文化遺產(chǎn)與當(dāng)代藝術(shù)碰撞出絢爛火花。
2024年9月30日,“夜游金沙·穿越古蜀——博物館情景式導(dǎo)覽演出秀”上演音樂劇《金沙》經(jīng)典唱段。 新華社發(fā)(金沙遺址博物館供圖)
20年前,《金沙》問世,隨后在全球演出超2000場。作為音樂劇《金沙》的舞臺(tái)總監(jiān),楊羚回憶道:“在2005年音樂劇首演時(shí),團(tuán)隊(duì)就開創(chuàng)性地將考古現(xiàn)場、烏木、太陽神鳥圖騰等元素融入舞臺(tái)敘事,讓沉睡的文物在舞臺(tái)上‘蘇醒’?!闭劶爱?dāng)年她仍難掩激動(dòng),“金沙文化不僅是一座蘊(yùn)含千年文明密碼的寶庫,更讓我看到了傳統(tǒng)文化創(chuàng)新表達(dá)的無限可能”。
此后,楊羚致力于編排博物館版音樂劇《金沙》,在2009年將音樂劇《金沙》從劇場搬進(jìn)了博物館。對(duì)于未來金沙文化的創(chuàng)新表達(dá),楊羚有著更多期待:“我希望能打破藝術(shù)形式的邊界,與影視、動(dòng)漫、游戲等領(lǐng)域展開跨界合作,以年輕人喜聞樂見的方式傳播金沙文化?!?/p>
當(dāng)?shù)卣龑⒔鹕澄幕疃热谌氍F(xiàn)代文明與城市生活,走出了一條文化遺產(chǎn)保護(hù)與城市發(fā)展結(jié)合的創(chuàng)新之路。
成都金沙遺址博物館考古遺跡館(資料照片)。 新華社發(fā)(金沙遺址博物館供圖)
金沙遺址破土而出之時(shí),正值成都市啟動(dòng)舊城改造關(guān)鍵期,成都市毅然決定叫停20多個(gè)地產(chǎn)項(xiàng)目,在金沙遺址原址修建主題博物館。
2007年,金沙遺址博物館在遺址核心區(qū)建成,30萬平方米的園區(qū)內(nèi),考古遺跡館、文物陳列館,成為人們近距離觸摸古老文明的好去處。點(diǎn)綴園林的鹿苑、玉石路、烏木林等,與文化遺產(chǎn)共生,再現(xiàn)“呦呦鹿鳴”的古蜀生態(tài)。而今,這座建在城區(qū)內(nèi)的國家考古遺址公園、國家一級(jí)博物館已成為最受市民和游客歡迎的博物館之一。
成都天府立交橋,其塔頂正中鑲嵌著“太陽神鳥”徽記(資料照片)。 新華社發(fā)(金沙遺址博物館供圖)
“金沙遺址在城市建設(shè)中被發(fā)現(xiàn),又回饋給這座現(xiàn)代都市無盡的文化滋養(yǎng)?!苯鹕尺z址博物館副館長王方說。
盡管太陽神鳥金飾作為“禁止出國(境)展覽文物”被永久珍藏,但其文化意象卻以彩燈展示、3D打印等創(chuàng)新形式跨越山海,先后亮相意大利、墨西哥、英國等國家,成為中華文明與世界文明對(duì)話的使者。與此同時(shí),金沙遺址博物館也與埃及、意大利、墨西哥、敘利亞等國家和地區(qū)的同行深入開展文物交流對(duì)話。
“我們將古蜀文明置于世界文明視野,推出世界文明系列特展,推動(dòng)古蜀文明與世界交流對(duì)話?!蓖醴秸f。
三千年時(shí)光奔涌,從深埋地下的文明遺存到博物館中的文化地標(biāo),從融于城市肌理到閃耀世界舞臺(tái),金沙遺址以器物載道、以符號(hào)傳神,讓世界讀懂中華文明“和而不同”的包容與“生生不息”的韌性。
三千年前,古蜀人在這里仰望星空,用最珍貴的祭品溝通天地;如今,同一片星空下,文明的對(duì)話從未停息。太陽神鳥正載著厚土下的文明,飛向更遼闊的天地。
文字記者:童芳、邊思琪、楊進(jìn)
視頻記者:楊進(jìn)、邊思琪
海報(bào)設(shè)計(jì):徐菁
統(tǒng)籌:李歡、劉蓮芬、郜新鑫、孟潔